中国第一次提出“统一台湾”，收复港澳“一国二制”。那时的中国，综合国力丶国防建设皆未如今天这样的高度。今天的中国，不论综合国力丶国防建设都令欧美诸强国侧目，日本则大肆渲染中国威胁论。盘踞在中国的台湾宝岛上的国民党则说：只要海峡两岸人民生活水平趋於同一水平，则可以讨论如何和平统一。言下之意，犹恐那时富裕的台湾，跟大陆的生活水平划不上等号，看不起大陆。

　　如今的中国，不论在经济建设丶国防建设丶人民的生活水平，已达举世惊人的水平。当时国民党当局的藉口，时至今日已不适用。中国大陆不论在那一方面都把台湾远远抛在後面，台湾当局不论使出什麽方法都赶不上大陆的。

　　於是台湾有的政客就挖空心思又想出了一个新的招数。

　　他们搬出了《礼运大同章》，他们说，只要不论海峡两岸，那边先达到《礼运大同章》的理想社会，就由他来统治中国。礼运大同章就是夜不闭户，路不拾遗。国用其才，人人都讲诚信，社会一片祥和；人们孝顺自己的父母，尊敬别人的老人，人们疼爱呵护自己的儿孙，也推己及人，关爱天下；所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”让天下所有的老人家都有一个幸福的晚年，年青人个个都能学有所用，儿童们都能得到应有的幸福的童年。老弱鳏寡，残废者皆能得到应有的照顾。男男女女皆有工作，男婚女嫁，人人都能过着正常安定的生活；国家经济不应掌握在几个寡头手上，公务人员应该清廉奉公守法，真真正正的为人民服务，人人都大公无私，我为人人，人人为我。这就是一个路不拾遗，夜不闭户，天下为公的世界。

　　“礼运大同章”里敍述的大同世界的在中国历史上，或是地球的任何地方，出现过这种理想的社会吗？

　　这种大同社会，有点社会主义社会的意味，中国在几千年前就想出这种理想的社会，海峡两岸那一方面能够达到这种社会境界呢！

　　这种说法，其实是“隐独”的可怕的言论，明知不可为而要人为之。

　　目前台独的趋势，听说是有所“式微”，中国不能长期处於分裂的状态，中华民族要复兴起来，海峡两岸一定要统一起来，不论是和平统一，或是武力统一。统一宜速不宜拖，只有“一国两制”才是解决台湾问题的不二法宝。“九二共识”，“一中各表”，这些只是拖，拖到去中国化成功後，台湾已不是中国人的台湾，而是一批灭祖忘宗的什麽人也不是的人的台湾。中国有关当局一定要把解决台湾问题，写入日程表。

　　不要让我们这些老头，时不时地提醒小辈们，“王师北定中原日，家祭莫忘告乃翁。”

　　二○一七年。十一。卅