都说江浙一带出美人，燕赵之地多慷慨豪侠之士，而蒙古人大块吃肉撒欢跳舞，不缺乏含些野性的豪爽等等，大概在说明“人杰地灵”是有其必然的。

　　像我出生之地是东南丘陵之地，虽然山峦连绵起伏四面环拥，好像是个婴儿被怀抱在山间。这种“出门见山”，四面环山的自然环境一旦习惯成自然地适应了，则对于像华北平原那种空旷无垠，远看一片茫茫，便产生了无所着落感。因此，当年自己主动要申请从北京调回乡的时候，曾经发自肺腑地写道“千山万水抱我还”。

　　这是一种对故乡环境的依恋，还是环境造成个人心胸之“小人怀土”，我实在也说不清。但是，即便是到了回乡三十多年後的今天，我还是对故乡这四面环山丶出门见山有安全感和舒适感，虽然这未必与“仁者乐山”有啥关系。

　　我现在其实也不是居住在自己出生和成长的“摇篮血地”，而是在她附近的地方，这个地方与出生地的相似点就是四面环山，不同点是：这里不仅近邻我曾经在那里吮吸知识的琼浆和挥洒园丁耕耘的汗水的中学母校的校园，而且也邻近重新修复的名闻遐迩的千金庙和百年历史的“金淘书院”。

　　在这样的一处将拟开发为文化公园的小山脚下栖居，楼前绕一湾浅浅的溪水蜿蜒而来，由于被房产建筑商拓展活动平台而以水泥盖住溪面，故使溪水不见从何处出去，而右边附近的十三层楼丶十七层楼等的建筑，与左边附近的两幢各六层商品楼，一幢五层的民居及其在後面高处的母校校园的体育馆丶艺术馆丶“万里书香楼”，彷佛如同天然的屏风，从左右护住栖居之地，恍若是近处的另一种“山环水抱”，与前面放眼看到的山峦相映成趣，既参差错落又四平八稳般的感觉荡漾心中。

　　或许，这就是小山小水之地小人物的“安土重迁”和“知足常乐”意识产生的地理和人文条件，小人物的“安身立命”的祈求本没有什麽不俗的思路和营谋，即使碰到“树欲静而风不止”，也各安天命。

　　退休後也要老有所为，因为退休不是人生的末日，而可能是生活的另一个黄金时代。退休人该怎样生活虽没有千篇一律，但是大抵都要适性而居丶量力而为吧。

　　我知道自己也有个性，重感情，垂老而日益苟且大概不是所愿，而心中有数走自己的路是唯一的选择。所以，围绕自己生活的就有许多通情者。

　　首要之事就是继续主动观察和思考生活，谨慎地选择和实践生活。表现在一如既然地写作娱心益事，并称之为“第二夫人”。这“第二夫人”着装俭朴而不生硬，一架电脑有硬件也有软件，整天坚守家园任我驱使任劳任怨。

　　其次就是打篮球“第三夫人”。虽然我也知道打篮球不太是适合老年人的运动项目，但我也看到比我岁数大的人也在打，若是不打不足以达到运动量，每打後都觉得不仅通体舒畅，而且心态更为爽然。尤其是，大概由于运动後气更顺畅了，所以往往情不自禁地引吭高歌，那种发声的自然和高昂，是没有锻炼所不可能达到的效果。所以，打篮球和唱歌(第四夫人)竟然因此成为“姐妹俩”，经常陪伴在我的身边，随时与我“夫唱妇随”般形影不离自然无间。这比起在酒气纵横丶烟味扑鼻的卡拉OK舞厅里的声嘶力竭的高唱要来得自由自在和荡气回肠而决没有吸“二手烟”的弊端。

　　应该说，人随着年龄的增大，声带也会退化些吧，但是，想起三天前我在打球後于家中高唱《父亲》《草原夜色美》和《三国演义》的歌曲等的感觉，我觉得自己的青春还可以伴随着适度的运动而盘桓。

　　我还应该感谢中学母校体育馆的师傅，他在我们打篮球的时候，总是烧好一两大壶开水供我们喝，篮球也任我们选做好的打。他和有些球友一样，有时不见我去还会想念，亲如家人。

　　尤其是，我们在运动当中，接触的大多比我年轻的人，我既可以从中学习他们的技艺和感受他们的长短，而且也可以调适自己思考和运动的分寸，以便让自己的运动寿命自然的长。

　　我本来是一个射手型的攻强守弱，但是到此时连腾空投篮都基本不用了，所谓“攻强”也就极其有限。守嘛，意识不错丶技术不够丶速度也不够。所以，我现在就自己定位于如同稍微发发球，跑动点试着“穿针引线”而已。尤其是打全场的跑动较为放心放胆，不像打半场那样因为个人突破等技术差而畏首畏尾不自然。可惜现在许多年轻人却锺爱打半场而不爱打全场，这就更遗憾了。

　　但是，还是有些不遗憾，因为我可以当场见识年轻人的拿球即投的“要你没商量”丶也可以欣赏他们偷溜底线反手上篮丶又可以品味他们令人眼花缭乱的运球过人技术丶还可以注目他们突然启动甚至翻身360度直扑内线上篮的英姿，揣摩他们其中的运动科学和艺术。并且可以把这些科学和艺术联想生活哲理，从中得到有益的启迪！

　　小山丘环护，通情者群拥。小山丘环护着我的人生信仰，通情者群拥我垂老的追求。正如《脚印》歌里唱的，虽然在洁白的大地上留下的脚印 “有的直丶有的弯丶有的深丶有的浅”，但是“朋友啊想想看，道路该怎样走”，“洁白如雪的大地上，该怎样留下脚印一串串”？这是不管我们喜不喜欢运动的人都要想好丶更要做好的。否则，我们难免会因为自己做过不当的事情而後悔呀！

　　写于2017年12月16日晨