当九州“钢筋水泥妓女”在寒风中如“僵尸”林立一般，我曾经为此不寒而栗而痉挛的心，在满腹真情热火的温暖中正常搏动。我不为泛滥大陆的“房市”所扰，要精心建一座闽南“皇宫式”心灵大厝。

　　一个从心底掠过的惊呼：少见了！

　　一个从灵魂爆发的呐喊：再建吧！

　　“少见了”啥？“再建吧”啥？

　　少见了——人！不仅数量在“国策”中大降，而且质量在“一切向钱看”中恶劣。於是，人，少见了！

　　再建吧——人！不是人身贼心的人，而是合情入理的人。主要不指肉体的人，更是指具备优良人性的人。指那一个个懂得“自强不息，止於至善”的人，懂得相依为命丶和谐共生的人。这是心灵大厝的“大房”房。

　　少见了——家！人本来就少了，却被把小小的一家分成多处生活，人为地制造“家破”！这手段就是卖掉大量农田搞房地产制造暴利，逼人出去打工或“创业”当廉价的奴隶，所赚的钱日益被贬值，所爱的家在以房地产业为“支柱产业”的“泡沫经济”的风雨中飘摇。一味诱惑你拚命再欠债买房，以便使进一步撕碎你的家的阴谋得逞。家，少见了！

　　再建吧——家！有好人生活是家的主体，有天伦之乐是家的灵魂。如果“三代同堂”都难有了丶“敬老爱幼”如在天涯，甚至“老”要想年轻的带“幼”难得养老，“幼”的远离父母难得父母之爱。要有效改变这种制造严重民生灾难的“国情”的一切举措，就是心灵大厝的“落归”房。

　　少见了——义！魔鬼“一切向钱看”“先富先光荣”的叫嚣逼人当“小人喻於利”；“笑贫不笑娼”逼多少人丧失“君子喻於义”。於是，见义勇为难做；於是“见利忘义”丶“唯利是图”泛滥成灾，本可能德才彪炳的人，渐渐沦落为行尸走肉。义，少见了！

　　再建吧——义！“舍生取义”不仅是古辉煌，而且该成今日事。，林则徐早有教诲：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”！我也早已说过：“当受之难当不避，宜享之福方享之”！朱自清宁饿死也不接受美国的救济粮丶无数真正的中国人也是绝不吃“嗟来之食”！再建义则可以如谢安“东山再起”！这是精神大厝的“下照房”房。

　　少见了——趣！人被魔鬼洗脑而“兽化”和“物化”了，最多是“穷得只剩下钱”，缺乏了优秀的人性，也丧失了应有的道义。 自然在生活中了缺乏高尚的情趣的产生和滋润。那被曝光出来的或更多还潜在的大小贪官那“富可敌国”的赃款赃物丶那“二奶”丶暗娼丶赌博丶诈骗丶抢劫丶贩毒等的“特色”行当在“泡沫经济”中群魔乱舞，都使社会多了罪恶祸害，少了好情趣的滋润。趣，少见了！

　　再建吧——趣！“七八个星天外，两三点雨山前”可以骚动心头之痒丶“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有知音馀韵丶“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”和谐着“深山藏古寺”之趣等等，固与肯读好诗书有关，更与懂得审美生活休戚相关！这些被纯粹“经济动物”视为“天方夜谭”的情趣，正是心灵大厝的“尾间”房。

　　少见了——俭！少数“利益集团”的人心发黑，钱发烂而为富不仁奢侈腐化，大多数靠“血汗钱”收入有的也莫名其妙东施效颦浮华铺张，就像一个浑身本领不咋的的人，偏偏虚张声势花拳绣腿要哗众取宠欺世盗名，那丑态百出惹得人们啼笑皆非。设若一个十指挂满金戒指丶两腕抖动“金光圈”的女人，或许是家财亿万家庭的子女的“特产”。但一般人若显如此，恐怕会令人杂感纷集，疑窦丛生。俭，少见了！

　　再建吧——俭！“勤能补拙，俭可养廉”是古经典；“一年春，百年春(“春”指剩馀)；一年深，百年沉(“深”或“沉”都指欠债)”是闽南俗语，也是劝人“量入为出”的金玉箴言！善於运用可以防止人们陷入罪恶分子的“伏击圈”不能自拔。古人崇尚做事唯耕唯读丶持家唯勤唯俭，这是安身立命的“保护伞”，也是今天心灵大厝的“崎头”房。

　　少见了——善！“为了达到目的，可以不择手段”是一些所谓“贤达之士”的“主食”和“快餐”；“无利不起早”也成了饥不择食饮鸩止渴者早晚念念有词的“真言”；甚至都别有用心偷天换日地把“量小非君子，无度不丈夫”竟谎称“量小非君子，无毒不丈夫”而鼓吹阴险和野蛮。殊不知这也成为他们作恶多端的梦魇！善，少见了！

　　再建吧——善！“但行好事，莫问前程”是古典金言丶“自强不息，止於至善”不只是厦门大学的校训。即便是渺小如我的人，都是认准善的方向就一如既往地奋勇向前，“开弓没有回头箭”！这应是心灵大厝的大门的光彩的门面！

　　少见了——贤！乱世年头多少人把阴险狡猾看作“机智”丶将两面三刀出尔反尔当作“豪强”丶将忠厚老实当作“笨蛋”！於是，“棺材板升起来做门面”不乏其例丶“老鼠屎当作海蛎干”也称“芳香”丶厕所苍蝇被捧为“明星”的“辉煌”，这一切弄得社会乌烟瘴气，搞得“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”司空见惯。於是，贤，少见了！

　　再建吧——贤！我给堂亲旧厝创作的联对放在大厅“公婆龛”两边就是：“济世安邦无求金玉贵，持家守己唯愿子孙贤”！贤是什麽？修德守法惜时精进丶通情达理与人为善。这就是我们心灵大厝要再建好的敬奉祖先丶激励子孙向善的大厅！

　　少见了——己！豺狼当道的时候，也是把人逼成贫困户或奴隶或罪犯的时候。很多人就是因为平时修养不够而心灵内力(或叫张力)不足，所以在一再被逼迫而对抗不住其外来压力的时候，就容易迷失和丧失了自己。就难成具备健全人格和健康个性的最好的自己，而变成了为虎作伥的傀儡或罪人。己，少见了！

　　再建吧——己！对“忠孝节义丶礼义廉耻”要具体分析，“汲取其精华丶剔除其糟粕”，不要因为倒脏水就把孩子也倒掉。再也不要在莫名其妙地人云亦云随波逐流堕落自己而不觉，或者虽觉不肯改或无能改！再也不要当被抽掉宝贵灵魂的人而成为任人宰割的“活物”令亲痛仇快！迷信的愚笨的生搬硬套是自杀的利刃，但机敏灵活地运用圆通则是兴利除弊的法宝，也是心灵大厝中要再建好的天井。可以疏通上下内外丶安居乐业丶五世其昌！

　　总之，抚今追昔审时度势，我把孽生罪恶的中国大陆“房市”扔到历史的垃圾堆里去，而将精心思虑要建的闽南“皇宫式”心灵大厝的蓝图简单如上道来。闽南人大多知道心灵大厝一座一般是十间房的。

　　大门之外还有小门四个多个分立上下两侧，以显主次有别且对称。

　　大厅则分上厅下厅，不仅高低有别，而且大小不同，但也是整体对称。

　　至於大房丶落归丶下照房丶尾间，前两者在上厅两侧丶後两者在下厅两侧依次排列，上下左右皆对称。

　　崎头房则是连接上厅下厅及天井的，分列在上下厅之间和天井之旁。

　　天井则是唯一的别无选择的，它总领好整座大厝沟通上下空气流通和内外水流通畅事宜(我平时自称“涵腔龟”，就是在天井的地下腔洞里活动帮助保持疏通水道的)。

　　这一切实在是安排得错落有致，要建造得严丝合缝，如果加上屋顶的飞檐的灵动和彩绘的绚丽，则这些适当的艺术点缀是锦上添花，使大厝显得既庄严雄伟又具有丰富的艺术韵味。

　　少见了，再建吧！正视现实让我们清醒意识到“少见了”啥，而确立理想又召唤我们要“再建吧”啥。道家说有生於无。我的这些设想和筹划是属於“无”的一部分，也是为产生实效的“有”推波助澜鸣锣开道。至於如何使“无”中生“有”，让理想成为现实，这不是靠空想者想入非非白日做梦，而是靠诸君子实事求是脚踏实地协力共襄盛事了！

　　写於2019年元月17日晨