因势利导，一连几个晚上都是八点多就睡觉了，而早起本是常态；审时度势，退休後几年里形成的三餐迟吃也归入历史，三餐照常而生活节奏依旧。

　　大早洗头本是禁忌，可我头脑痒痒就破忌。节约用水而把水循环使用，可以顺造点滴神奇。洗我头皮几盆水，冲走污秽别有诗。

　　洗头罢开灯欲笔，还未将一杯开水舔唇落肚，诗人黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”却悄悄走来了。我想，我这开水不逊於他的酒，我写文字要像他的灯！

　　开水温存身子，心思早已流动八字：词帝丶皇帝丶青帝丶心帝。

　　史上被称为千古词帝的，非南唐第三任国君李後主莫属。其人不爱当皇帝也不适合当皇帝，却偏偏被扶上帝位。但他善书法丶精绘画丶通音律丶能行文与填词，尤以填词为最佳。他虽是“亡国之君”，但是，由於他本身的才子风韵加上他的君王帝位，使得他的词虽在降宋以前多写宫廷生活和男女情爱，生活面窄而境界未必高，但是在降宋後写亡国之痛深入骨髓，情词恳切感人可谓绝唱，真个“艰难困苦，玉汝於成”，“千古词帝”的份量多在於此。

　　我们许多人较熟悉的是他的一些词句多是《虞美人》里的，那“雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改”丶那“问君能有几对愁，恰似一江春水向东流”的千古名句，得其才力丶更得其帝力喔！虽然有心治国缺才治国而亡国，但“学富五车，才高八斗”让他写出了亲身感受亡国之痛的词流传千古，是取得难有别人可以替代和媲美得了的成就。无妨“蚌病成珠”！

　　对此我有感受：李後主如此缺乏“云游四海”，只是安守宫廷感受生活沧桑，就能写出旁人难以替代的佳作而成“千古词帝”。这与毛主席从来就没去外国留学，但只是熟悉和尊重中国国情而善於理论联系实际，就能领导中国共产党和中国人民打下红色的社会主义江山。这一败一成虽有差别丶一个皇帝一个领袖迥异，但我说的那别人“无可替代和媲美”的成就却含类似！这告诉了人们：不要随波逐流人云亦云，只要方向正确努力做最好的自己，“运筹帷幄决胜千里”就绝不只是谋士良将的事！

　　我还想，皇帝一张皮，皮内是野蛮草莽还是金玉珠玑，就不是皮能决定的，而要看事实丶看实力。“人做事，天在看”，“群众的眼睛是雪亮的”！

　　想到这些词帝丶皇帝的蛛丝马迹，那些“傍大款”丶“追星族”丶“跟风族”可以休矣！

　　说到青帝，那是涉及黄巢的一首咏菊诗了：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。这个因为不满黑暗的社会现实而有心改朝换代当皇帝的黄巢写这样的诗，其可取之处就是他把人民比作菊花，同情人民处在“寒”“冷”的处境而没有得到应有的善待(因为“蝶难来”)，所以发愿一旦自己如愿以偿当掌管时令的“青帝”，一定要改善人民的艰难处境，让人民有如同桃花一样得到应有的尊重！

　　如果说黄巢的另一首咏菊诗“待到秋来九月八，我花开後百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲”是高调地对花之君子菊花倾情赞美丶横眉冷对其他百花，爱憎分明锋芒毕露，那这首咏菊诗却是转个念头换个意境，主要是低调地以以怜香惜玉之心对菊花充满无限柔情，真是从同一个事物的不同的侧面欣赏和表现生活。

　　这与毛主席那咏梅诗“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”一样，虽然吟咏的花不同，但是借花言志抒情却是异曲同工的。由此可见，不论是皇帝，还是领袖，或是农民起义首领，不管在什麽历史年代，他们的佳作之所以能成为佳作，都是因为他们都忠於生活也忠於艺术丶更因为他们在生活和艺术创作中都保持着对於最广大的人民的无限的真情和爱意。即使是亡国之君李後主缺治国之才，但由於其爱民之心也深挚，所以瑕不掩瑜，照样在他的艺术作品里自然而然有道德的熠熠生辉。

　　因此我想，任何艺术的土壤都是生活，我们要忠诚！任何艺术的灵魂都要崇善，我们要福世！没有灵魂的艺术是枯萎毫无生机的丶没有立足生活的土壤的艺术只是胡思乱想而已，即使再“美”还是如海市蜃楼稍纵即逝丶像建立在沙滩上的高楼极易倒塌！

　　这就是我的心思，也是本文要说的“心帝”。何谓“心帝”？当自己的心的皇帝！有正确的规矩自觉遵循又能自由自主，不为他人种种主观欲望所左右，时时倾听生活的呼唤为之冲锋陷阵丶处处高扬“自强不息，止於至善”的旗帜而和和生风！任尔生活“八面来风”我自修有“定风丹”气定神闲丶任尔沧桑万变波覆澜翻，我自持“风雨不动安如山”！这就是我说的“心帝”。

　　词帝丶皇帝丶青帝丶心帝。帝帝都生活在我们火热的生活的土壤里丶帝帝都闪亮在我们一起把五味杂陈的生活烹调出最美的色丶香丶味中！

　　词帝丶皇帝丶青帝丶心帝。凡事不要好高骛远丶要脚踏实地；时时不要轻浮跟风丶要六神有主；处处不要形为物役丶要境由善心而生！

　　让我们共同努力使社会和谐丶美好的资源共享！

　　让我们携手造福，令生活温馨缠绵四季温暖花开！

　　写於2019年5月26日晨