不可否认,在菲律宾生活的中国人越来愈多。自2016年杜特地总统上台以来,菲律宾与中国的关系变得更加友好,中国投资者和工人大量涌入菲律宾,他们开始在菲律宾定居和生活。菲律宾和中国的双边关系近年来有了明显的改善。这两个国家的历史可以追溯到前殖民时代,中国人成爲菲律宾文化发展不可忽略一部分。事实上,可从一些城镇的小细节看到,中国人如何帮助塑造菲律宾文化。出土文物显示,在西班牙人到达海岸之前,菲律宾已经和中国有良好的贸易关系。譬如公元10世纪出土的古代陶瓷,表明菲律宾人和中国人在殖民时代之前已经物物交换。一个鲜爲人知的事实是,中菲历史交往的伊始,实际上是菲律宾人首先到达中国。根据宋史的记载,当时菲律宾普团的使节来到中国,要求与中国统治者建立直接的贸易关系。普团被指是位于卡拉加地区的“布图”,菲律宾其中一个城市。2013年在布图安发现了一艘巨大的巴兰盖贸易船残骸,这似乎支持了上述说法。这一重大发现表明,我们的本土祖先通过海运进行货物贸易。除了中国,早期菲律宾人也与柬埔寨和东南亚民族进行交流。这些事实表明,菲律宾文化因与邻国的互动而産生影响。
西班牙殖民统治之前,中国人来到繁华的马尼拉定居。西班牙殖民地的建立意味着在菲律宾首都能获得了大量的工作机会,数百中国人涌向马尼拉。随着人数增长,他们被西班牙人称爲“桑格利”或纯种中国人。後来,菲律宾人和中国人的通婚産生了一个名爲梅斯蒂佐•德桑格利的新阶级。这个新的阶层産生了何塞•里扎尔和马塞洛•H•德尔•皮拉尔这样受过教育的领袖,他们发起了菲律宾革命。在16和17世纪,大量在马尼拉的中国人被分配到被称爲巴里安人的地区。中国人有着天生的商人特性,他们靠买卖丝绸丶烟草丶水果等商品谋生。最终由于业务增长,许多中国人能够在马尼拉积累财富。帕里安人成爲了当今世界上最古老的唐人街—-宾东多的先驱。
西班牙殖民时代结束时,中国人和菲律宾人组成菲律宾社会中産阶级。属这一阶层的人有更多受教育机会,在菲律宾争取自由的斗争中发挥了重要作用。美国殖民时期,中国人被视爲生活在菲律宾的外国人。有不同种族血统的人可以在菲律宾国籍和中国公民身份之间做出选择。许多梅斯蒂佐斯选择前者来确保他们在这个国家的地位。然而,他们的混血特质仍然在他们的外表和风俗中被看到。当日本人入侵马尼拉时,中国人与菲律宾人幷肩作战,以保护菲律宾。1937年,中国抗日战争爆发,日军对当地中国人特别敌视,屠杀和处决中国人民成了家常便饭。
1946年,美国人承认菲律宾独立後,菲律宾人终于掌握了自己的国家。此时,许多中国人不再被视爲外国人,因爲他们已经接受菲律宾作爲自己国土。土生土长的梅斯蒂索人和桑格利人幷肩作战,从战争的废墟中重建了菲律宾。今天,许多中国移民的後代与菲律宾兄弟几乎没有区别。菲律宾已经是一个不同文化的大熔炉,在构成传统的种族混合加入了中国的成分。从食物到建筑,中国文化元素在菲律宾社会中随处可见。譬如,在马尼拉的比农多教堂石砖地板,上面写着中国文字,据说是来自以往的中国墓碑,在教堂的建造中被重复使用。同样,菲律宾当地中国式建筑也有独特的元素,令其有别于中国大陆建筑,特别是中国公墓的设计深受菲律宾建筑风格影响。
总的来说,中国文化存在于菲律宾的过去和现在是不容置疑。菲律宾许多産品丶机构和创作在某种程度上受到中国人的影响。