我虽然从来不赌博，但是我懂得点打百分和“争上游”的扑克丶也懂得点搓麻将的玩意儿，还有的就是闽南俗间小儿走飞行棋丶走直丶走地球之类的游戏。

　　我不仅不跟别人赌哪怕一分钱，而且连赌个苹果“玩玩”都不肯。因为，都是“赌”，毫不沾手！若要玩，不妨信手拈来。

　　当然，有些是因为不赌，有些是因为别的原因。比如下象棋吧，虽然是“河界三分阔，计谋万丈深”，但我从来就没输过！不要说我吹牛，因为我对此我从来是不懂又不学！这也许因为我资质驽钝胸无城府不配斗智，也许也因为我如棋盘中的卒子一样，只懂走直来直去有进无退的路，不走那样多的“弯弯绕”，但一定不可能像卒子那样直扑中心大营倒帅制胜，因为我向来与世无争！

　　话说多了，言归正传。我在这里说的是一点打扑克牌或搓麻将的感受，最集中的一点感受就是：有些事未必是“获罪於天，无所祷之”；最主要的用意就是要与大家共勉平时“吾日三省吾身”，不断完善自己，以便及时感恩答恩，多多益善造福！

　　怎麽说呢？如果本来有一手好牌，却因为自己的不善於筹划和经营而打错了牌，那就不仅可能“一着不慎，满盘皆输”，而且可能在以後的某阶段摊上烂牌一蹶不振，但未必是从此一蹶不振无可救药！这都是有好多事实可以证明的。

　　因此，虽然我从来不赌博，但是我参加游戏从来就是全神贯注一丝不苟。我对自己的最高和最低要求是同一点：不出错牌！

　　如果我出错牌了，即使取胜我也不自鸣得意，而是心有反思不放慢完善自己的步伐；如果我没出错牌，即使我“大败亏输”我也义无反顾“屡败屡战”，决不屈服更不懊丧！因为我对得起天地丶对得起对手丶也对得起自己手中拥有的牌！

　　我自己制定的这种游戏的规则，使我在参与游戏的过程中决不敢吊儿郎当，也不肯有何奢求。正因我没有金钱的得失的患得患失而归於纯粹的但又是认真的游戏，所以我从容淡定吐气如兰，随机应变得心应手。

　　我常常遇到我们那些可爱的堂亲或者是可爱的同事朋友们，他们虽然不少是在游戏中赌一点“找刺激”或“小赌怡情”的，但是遇到我这个决不赌的“榆木疙瘩”他们也没辙，有时往往甘於花时间陪我玩。只是他们从来不遮瞒地在“争上游”的三人战中，常常是公开合夥对付我一人。我也习惯了，无所畏惧有饶有兴致地以一敌俩谈笑风生。当然有个底线不可逾越，就是无论是他们两人还是三人外的任何观众，绝不可以把彼此牌以各种形式互相透露，否则我就只有任人宰割的份，也无丝毫游戏之趣了。

　　只要坚守这底线，我固然可能遭受貌似“不应有的失败”，但是我有时也可以令对方两人大败亏输“不服不行”。

　　这实在有趣！比起公平竞争更有利於提高我的牌技，又绝无因为赌博患得患失甚至倾家荡产妻离子散的可能。这既符合我的天性，又毫无伤害他人，实在是小山乡里的富有文明的野趣！不妨在这里“抖音”一下。

　　打牌搓麻将的琵琶错杂弹。话又说多了还得言归正传。为啥说如果真出错牌未必就是“获罪於天，无所祷之”呢？话分两头：

　　打牌搓麻将的琵琶错杂弹。一头是：“不出错牌”是一种理想的要求，而完全可能有时“出错牌”却是绝对的现实。如果自己真的“出错牌”，也真的有可能一时再取的都是烂牌，但未必是从此一蹶不振。如果你果然出牌技艺在不断反思改善中不断提高，那你付出“失败”的“学费”後还是能学到真知识而可能最终“转败为胜”，让失败成为“成功之母”的。这也是有很多事实可以证明的！

　　打牌搓麻将的琵琶错杂弹。另一头是，生活也像打牌搓麻将的游戏，你本来拥有一些好条件，由於不懂得及时珍惜善加利用，导致了後来变成与原来大相径庭惨不忍睹的事是有的：比如可以风云际会飞黄腾达志得意满，你却坐失良机而处偏僻山村鄙俗地方被弄得焦头烂额灰头土脸，那难免有些“获罪於天，无所祷之”的份量，空喊“虎落平川被犬欺，龙离大海遭虾戏”反而是不识时务；比如你本拥有情投意合的好伴侣的可能，哪怕是由於是“鬼使神差”的缘故而劳燕分飞“动如参与商”，你往往可能再遇到的是逆情悖理，“八竿子打不到一起”的“阴差阳错”的夫妻关系，除了“咬破舌头连血吞”，再叫苦也是显得“罪有应得”，谁叫你不肯或不懂得珍惜美好的“旧相识”呢；又比如你本拥有很好的父母或儿女，可是由於你自己不懂得及时感恩答恩或惜福造福，忍让上下辈关系走向歧途甚至“对面相逢不相识”，你就有可能在未来徒叹“早知今日，何必当初？”就可能堕落到“子欲养而亲不在”的凄苦境地，也可能沦落到”“年少轻狂”“方知悔是迟”的尴尬结局等等。

　　打牌搓麻将的琵琶错杂弹。当然，我们如果懂得尽早及时反思与完善丶尽力兴利除弊以“自强不息，止於至善”，那我们完全可能让曾经的挫折和失败为成功与胜利奠基，“浪子回头金不换”般地重新获得为人应有的尊严和理智丶享受自己修为的德行所堪配享受的美好和甜蜜！

　　打牌搓麻将的琵琶错杂弹。经过失败和成功的重重考验後方得“终成正果”的事实，不仅表现在区区的游戏之中，而且彰显在丰富的生活里！我们可能在某个时候出错人生的“牌”而“获罪於天，无所祷之”一无是处，但是“天有好生之德”，只要自己不执迷不悟顽固不化而“过而能改”，则必然“善莫大焉”！

　　写於2019年11月11日晨