说到道德，有人或想到其极不愿意的接受的牺牲丶或想到这是令其讨厌的“心灵鸡汤”，想到“满口仁义道德，满肚子男盗女娼”是指有人为了欺世盗名渔利的阳奉阴违。还有一种以道德慈善之名拉山头作秀造势而从中别有用心的，这是乱世中屡见不鲜的“套路”，实在是令人作呕甚至深恶痛绝！

　　真正的道德是什麽？是温馨无限的大爱丶是润物无声的行善丶是春风化雨的自然。

　　大道无形天盖地载雍容万有，大德无声而四季运行万物共生，皆是实实在在顺其自然无为而成，不劳紧锣密鼓装腔作势搭台唱戏忽悠众生。若无天施阳光雨露地任耕，纵使你人多勤劳智慧何以立足何以硕果成？

　　道为乾坤运作之枢纽，阴阳和谐才是正道；“天有好生之德”包罗万象，和谐共生才合圣德；人本人格平等，“闻道有先後，术业有专攻”，皆宜相敬如宾而互相取长补短，好契道欢天喜地得圆通而久远。

　　都懂得说“可怜天下父母心”，都知道人人不可能从小独立自成长，都该明白人一问世就是承恩的开始——天地间的正气与父精母血构成了色身，又在父母无私奉献的养育之中由小而大丶自弱而强，强大到高峰就又由强转弱，从有到无消失於人间完成一次大循环。人人无法躲避这不可逆的旅程！

　　如果说幼小时多在承恩阶段天经地义，那麽，长大後感恩图报就是理所应当丶也是情所自然。只有保持这种感恩与答恩的良性循环，才可能保持天地间的人类代代繁衍薪尽火传。这就是大道之威所在，大德之必然！

　　倘若只要承恩又不知恩感恩，那就是愚蠢之至，比“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”还不如枉为人；如果不仅不知恩答恩，反而恩将仇报更是逆天之行，遭受“天诛地灭”“自寻死路”也是“在劫难逃”。

　　今日是农历二月初二日，是土地公诞辰日，也是“龙抬头”的日子。“龙抬头”有个传说：“传说武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压於大山之下。黎民百姓感恩龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最後感动了玉皇大帝，於二月初二日将龙王释放，於是便有了二月二，龙抬头之说”。

　　即使是传说，但是以历史唯物主义观点看问题，武则天当时之缺德废帝而夺取唐代江山而自己“母鸡司晨”，引起玉帝震怒采取一些惩罚措施也是除暴安良的行道用意，要让武则天统治的时期不能“风调雨顺，国泰民安”。不过，玉帝当时不懂得“投鼠忌器”，此举虽像打击了武则天逆天的嚣张气焰，但在客观上更影响了当时民众的生活质量。好在玉帝后来听取万民祷告体恤民情重新释放了龙王。龙王要是一般人也算“人非圣贤，孰能无过？知过而改，善莫大焉”！

　　但龙王毕竟是龙王丶传说毕竟是传说。以一个玉皇大帝的责任而言，如果武则天果然无道逆天害人，为啥不直接报应在武则天身上而使之毙命呢？这算是一个“悬案”！

　　但无论如何，龙王“将在外，君命有所不受”地权宜行事随机应变垂惠万民，虽遭受打击而“有惊无险”，既算得上是比“为民请命”还有效的模范丶又报道了“得民心者得天下”是天经地义的，即便玉皇大帝也不可忤逆民意，这对於世界当今各国的首脑也是一个珍贵的启示：一定要全心全意为人民服务才能“得道多助”，如果无道逆天害民则“多行不义必自毙”！

　　相信，如果玉皇大帝“与时俱进”到了今天还威震天宫，必然懂得“前事不忘，後事之师”地不再重蹈胡乱打击龙王的覆辙，而能直接消灭当代形形色色的“武则天”而为天地立心丶为生民立命丶为世界开太平！

　　但愿如此。南无阿弥陀佛！

　　道德本是温馨无限的大爱，是靠人人真正具备“万物的灵长”的智慧去“端居自励”，具备崇高的信仰而又携手去实行的。也许传说只是传说，否则玉皇大帝谅不至於那样曾经不明大义而弄个冤案错案！但又可能不是空穴来风，大家看《西游记》里的许多妖怪，本来就是某某大仙的身边物下界来兴妖作怪的？也许这样一番“折腾”人间才有“故事”和“逸闻”，但是，毕竟因为“折腾”伤害了人生——现实生活中不也有几十年妖魔鬼怪纷纷出笼的“浩劫”丶“折腾”得人生“怪现状”令人惨不忍睹耳不忍闻吗？

　　道德本是温馨无限的大爱。再也不要“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”乱“折腾”了！折腾如梦，而我们的生活不是梦！我们的造福行动才是美好的现实，遵道德“从我做起，从现在做起”是打开拨乱反正殿堂的金钥匙！

　　道德本是温馨无限的大爱。传说只是传说，文学作品也只是虚构。真正的道德是什麽？是温馨无限的大爱丶是润物无声的行善丶是春风化雨的自然。或许我们该重温《国际歌》的某些歌词恢复理智回到现实：“从来就没有什麽救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己”！

　　道德本是温馨无限的大爱。传说只是传说，文学作品也只是虚构。真正的道德是什麽？是温馨无限的大爱丶是润物无声的行善丶是春风化雨的自然。或许我们也该用一句《爱的奉献》的歌词作结：“只要人人都献出一点爱，这个世界就是美好的人间”！

　　写於2020年2月24日晨