西医诊断的各种炎症，在临床上并无多大的参考意义

　　在长期的临床实践中，我发现很多患者见到我就问：医生，我是牙髓炎，这怎麽治啊？医生，我是肩周炎，这怎麽治啊？医生，我是前列腺炎，这怎麽治啊？等等。说实话，听到他们这样说，让我感到很迷茫，确实不知道如何下手来治。

　　我於是对患者说，你别说什麽炎症，你就说哪不舒服，西医靠仪器检查的是各类数据，不注重人的感受，而中医则注重人的感受，注重的是病因丶病机，注重的是人文关怀。

　　西医输入中国百馀年，给中国人民带来了各种“炎症”。这些“炎症”，少数被治好了。多数炎症，不是久治不愈，就是一病治成两病，然後变四病丶变八病，越治越多。

　　西医没有进入中国之前，是没有“炎症”这种怪病的。比如一个牙齿痛，西医就给你说“牙髓炎”，或“牙周炎”。问他这炎是怎麽产生的？不知道。既不知病因，所以久治不愈。其实哪有什麽炎？因火气引起的牙痛，吃点黄连黄芩，就好了，属於实热性牙痛。因受风寒引起的牙痛，吃一点散风寒的草药，如麻桂姜辛之类，马上就好了，属於寒实性牙痛。肾虚牙痛，吃几个肾气丸也许就好了，属於肾阴虚之牙痛。还有真寒假热丶阳虚之火上冲的牙痛，可引起牙龈肿痛，牙龈出血，必用桂附椒姜之类，才能治好。西医不知病因，久治技穷之後，只好拔掉，换个假牙。花你几千几万，也保不住你原来的一个真牙。

　　又比如胃痛，西医说是胃炎。常见有医院治了十多年几十年毫无疗效的。为什麽会毫无疗效？因为中国自古以来，就没有胃炎这病，其实西医所说的胃炎，中医叫胃痛，有寒热虚实种种分别：如水热互结的大小陷胸汤证，诸泻心汤证，大柴胡汤证，水饮所致的苓桂证，气滞的四逆散证，胃寒的理中证等等，随其寒热虚实分治之，无不速愈，哪有什麽胃炎？

　　只说一个胃炎，叫人怎麽治？什麽药是专治胃炎的？这消炎药是补的？还是泻的？是热的？还是寒的？不分寒热虚实，只管消炎，能不统统把人治坏？

　　再比如小便不利，中医称淋症，病因有多种。西医不究病因，一律诊断为前列腺炎。在中医眼里，小便不利，有实热的承气证，有气滞的四逆散证，有水饮的五苓散证，有湿热的车前滑石证，有肾阳虚的真武证，有肾阴虚的肾气丸证，有中气虚的补中益气汤证，还有小柴胡汤证，小青龙汤证……。随证治之，都能速愈。

　　关於炎症，及一切疾病，中医都从寒热虚实四个方面考虑，统称为阴阳辨证。寒热虚实为什麽会产生炎证？比如说，冬天严寒，好多人不是生冻疮吗？西医说是炎症，这是因寒生炎。水火烫伤，西医又说是炎症，这是因火热生炎。又比如，吃了冰冻食物，好些人立即吐泻，拉肚子，西医又说是急性胃炎肠炎。受了风寒，引起咳嗽，西医又说是急性支气管炎，肺炎，这都属於因寒生炎。吃了煎炒火气，立即牙痛拉肚子，这是因火热生炎，西医还是一个炎字。中气太虚，大小便不利，西医说是结肠炎，前列腺炎，这属於因虚生炎。

　　有什麽“实”引起发炎？比如伤寒化热，引起肠胃实热，引起大小便不利，硝黄泻之即愈，为实热之炎。更有实寒之炎，虚寒之炎，实火之炎，虚火之炎。虚火还分阴虚之火，阳虚之火。西医对此种种之炎，一律以一个炎字了之。世间万事，不究原因，能解决问题吗？

　　比如今天电灯不亮了，是灯丝坏了？还是灯头坏了？是电线断了？还是开关坏了？还是电厂不送电了？不查出原因所在，能解决问题吗？西医花了大钱，查来查去，只查出一个“炎”字！