荒野无人处，有北宋道人修仙洞府，其位于泉州市丰泽华大街道城东社区丶国立华侨大学周边一带。在当地，现今有宋代碗窑遗址，其保护碑立于社区道路与沟河之间。其制陶史始于唐代，兴于宋元，为古代海上丝绸之路贸易输出品。

　　经过碗窑保护碑，其靠近清源山一侧有“宏源山庄”。山庄大门周边有一座近年所建石塔，山庄内另有一座佛教藏式大石塔及一口直径一米半左右的古石井，塔後有土地公庙与地藏菩萨庙，皆仅为单间，但显厚重。

　　沿庙後山道，向上前行，一路上大多为红黄色土路，小段为石板路。可达到一处天然泉水流淌处，周边石坪天然，其对面有相思树立在崖前，崖外景观开阔，可望见山下城东社区整体，显风光秀丽。

　　在石坪右侧，有一山路，可达“仙家室”，但道路崎岖，显陡峭。继续沿着较宽山路向上前行，可到达一座佛寺，因大门紧闭，无题名，故笔者不知寺名，山下部分百姓亦不知寺名。在寺门左侧，另有一山道，显狭窄，一路向下，同样可到达“仙家室”。

　　据当地着名文史专家魏朝阳介绍：它是北宋初期道人谭峭在泉州修仙的洞天之一。谭峭，号景升，晋江人，为唐末国子司业谭洙之子。南唐主曾赐他官阶与财物，他没有接受。闽王昶拜他为师，赐其“金门羽客正一先生”名号。

　　另有资料显示：唐末五代时期，紫霄真人谭峭曾隐居庐山栖隐洞，後遇吕洞宾留诗，从而回到晋江，并在清源山觅此“三脚室”。其为大自然造化，在巨石与山体的间隙中修建。

　　“仙家室”外观给人之感，如有巨绳将其吊起，因而其又名“仙吊石”。其内为石府，外有一柱支撑，细观之下，另有两柱在後，整个石府，如有“三脚”，因而当地百姓俗称其为“三脚室”。 在闽南语中，两名谐音。另有观感，其如一顶巨型石帽，显之奇异。其原有石门，现石门不存，仅存石窗。今时，内部有一处不知名神位，墙壁上有不少游客的涂鸦。但由于现今道路难行，且其位于荒山野岭中，因而少人知晓，游客罕至。

　　“仙家室”内部空间约40平方米。由山下到那儿，路途约两公里，位置名为“南岭”，位其东南。海拔205米左右，东西经为118o37`45.92"E，24o57`0.97"N。游客可通过手机“两步路”软件免费对比方位到达。

　　“仙家室”曾为山下城东丶後路丶南埔三村的私塾学堂，现荒废，未经旅游开发。