最近很火的一部电影吸引了笔者的眼球，就是根据美国新加坡裔作家关凯文(关本安)的三部曲第一部《疯狂亚洲富豪》(Crazy Rich Asians)改编的。

这部《疯狂亚洲富豪》引起了北美观众极大的兴趣，但在华人圈却不受欢迎。中国大陆甚至没有安排这部“改写全球华人形象”的电影上映。

其实很多人对本书的书名产生了误解，笔者亦然。本以为此书讲述的是亚洲华人土豪如何炫富的故事，原来并非如此，而是讲述海外华人不得不面对中西方价值观的冲突，在种种挑战中赢得思想保守家族的接受。

这部电影之所以引起讨论，是因为它的全亚裔班底，一夜之间改变了全球华人的国际形象，就如同《亚洲周刊》所说的，“首次找回亚洲人在西方主流社会的‘主体性’，不再是被西方的角色牵着鼻子走，而是回归自己的文化传统，在吃饺子丶打麻将的生活方式中，展现自己的独特文化风貌。”

网上有评论说，“关凯文三本书的书名都是与‘富’，有挂钩的小说，对‘Rich’，一字作出细致的描绘。在东南亚的华人社会，出现了一些超级富豪，从新加坡到马来西亚，从印度尼西亚到菲律滨与泰国，都建构了一个独特的财富网络。他们更与香港丶台北的财团交往密切，或是透过联姻结合成一个绵密的人际关系网。关凯文的小说，揭开了传统金权盘根错节的势力。”

《亚洲周刊》评论说，“《疯狂亚洲富豪》是一次全球华人形象的翻转，冲破了华人过去在好莱坞的边缘化的角色，告别了当年傅满洲丶陈查理的刻板印象。小说的女主角是纽约大学经济系教授，反映全球华人专业阶层的傲骨与气场，不再只是被世袭的财富版图所左右。小说也点出亚洲“传统金权”(Old Money)与中国大陆新富阶层(New Money)的碰撞，折射今天全球华人的权力版图，极具戏剧张力。小说也探索亚洲富豪的价值观，为何与西方富豪截然不同；显示亚洲人的主体性，也找回全球华人诠释自己历史的权力。”

但是，也有人表示无法接受《疯狂亚洲富豪》给全球华人“定型”，因为故事以美国华裔和新加坡华裔为背景。美国就不用说了，而新加坡是亚洲国家中除了菲律滨以外最西化的国家，很多价值观都趋向西方，难为大中华地区的观众和读者接受。有中国大陆的网民批评说，故事情节不能代表全球华人，更不能代表生活在中国的中国人。

《亚洲周刊》也直言不讳地指出，“关凯文的三部曲小说，也说出全球华人社会内部的矛盾。他从美国华人的角度，看到东南亚华人对美国ABC抱有不屑的态度，认为他们不太认识中华文化，而对香港与台湾的华人，又有点觉得都是比较暴发户式的富豪。”

海外华人社会是一个独特的群体，与祖籍国的关系微妙，经常出现身份认同和价值观差异等矛盾心理，相信《疯狂亚洲富豪》能让大家理解一部分华人的思想和观点，有利於沟通和接触。

二〇一八年九月二十六日