所谓坚守，是比较有信仰的时候才开始有的事。所谓坚守，是对于生活的战场而言。

　　我们曾经在主观上没有信仰，那是懵懵懂懂的孩提时代。那时候什麽“主义”丶什麽“理论”丶什麽“观念”，我们都是不懂的，谈不上有什麽信仰。但是在客观上，也许由于生理遗传与自然性格等原因，我们在客观上还是会多多少少体现出一些信仰的效果。比如，我从小就很乖丶很听话，对于亲长和老师指教的一切都唯命是从，生怕有一丝违背。大概也因为这样，我的学习还算好，我是很得亲长和老师疼爱与培养的人。这不就客观上有了向善的信仰了吗？

　　至於後来坚信了“但行好事，莫问前程”丶“仁者无敌”的信仰以行善为乐，更後来受高等教育接受了“自强不息，止于至善”的校训，使信仰更坚定，行动更有效，那就不是一味在承恩听话的风和日丽或和风细雨中穿行，而是渐渐于“八面来风”甚至有某些“血雨腥风”中风雨兼程奋勇挺进了！

　　于是，我渐渐感受到“斗争哲学”的蛛丝马迹丶慢慢尝试到“十面埋伏”的战场气氛丶深深地触摸到“冲锋陷阵”的灵魂。

　　于是，我渐渐明白什麽叫无产阶级革命事业的接班人要在斗争的大风大浪中锻炼成长丶渐渐明白了不仅有鸟语花香令人神清气爽，而且有乌烟瘴气逼人领略脚踏险峰的“无限风光”。

　　于是，我们明白了“青松是一寸一寸地长成的”丶清白的石灰是要经过“千锤百炼出深山，烈火焚烧只等闲”的锤炼的丶有火眼金睛的神通广大的孙悟空，是要经过七七四十九天在八卦炉中经过太上老君的三昧真火熬煎的！

　　于是，我由只能适应“美丽的厦大”的“菜鸟”，渐渐过渡到明白为什麽“美丽的厦大”也是“斗争的厦大”的“愤青”。我也可以坦然接受在生活中对人一往情深到被有人无情踢开的境遇，并因此明白点什麽叫做“来说是非者，就是是非人”丶明白点什麽叫做“多情反被无情误”丶明白点“自称正人君子者必须防，得其反则是盗贼”。

　　于是啊，我渐渐从有字的死书里沟通了现实，又慢慢从无字的活书里坚持努力实现自己的理想！我未必做到有人赞美的“卓尔不群酬壮志，有以善处报家国”，却学个冯玉祥将军的“我就是我”“努力努力，一点不错”！

　　原来啊，我不是英雄豪杰能够叱咤风云于四海丶威震八方于九州，但是我却自在独步于天下，徜徉在有限的“小我”服务于无限的“大我”中默默无闻丶虎虎生风；我不能在炮火硝烟的战场上杀人越货当英雄，但我却在“名不见经传”的“草莽”里当“微尘”。恭迎人好与不好我都因势利导，面对事乐与不乐我都自造多福！

　　于是，生活中的战争的“热闹是它们的，我什麽也没有”，这是一份淡薄与安逸；坚守信仰的实行只不过是坚守一份和平，这是一种挑战也是一种豪放！

　　于是，“众鸟高飞去，孤云独自闲”；于是，“问君何能尔？心远地自偏”；于是，海市蜃楼千般景，不如布衣方寸安！

　　伪君子矫情伪善成“集团”，真性情率性自担当。白花满天天降雪，红梅独艳艳成芳！

　　于是，“雪满山中高士卧，月明林下美人来”，于是，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”！

　　坚守一份和平，迎来的是自己无为生活的一角晴空，和谐的是宇宙无穷的大爱。穿过时空的隧道，看得到“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”丶看得到“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上”；走过现实的泥泞，感得着“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”丶感得着“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”！

　　写于2018年11月18日晨