西医诊断的各种炎症,在临床上并无多大的参考意义
在长期的临床实践中,我发现很多患者见到我就问:医生,我是牙髓炎,这怎麽治啊?医生,我是肩周炎,这怎麽治啊?医生,我是前列腺炎,这怎麽治啊?等等。说实话,听到他们这样说,让我感到很迷茫,确实不知道如何下手来治。
我於是对患者说,你别说什麽炎症,你就说哪不舒服,西医靠仪器检查的是各类数据,不注重人的感受,而中医则注重人的感受,注重的是病因丶病机,注重的是人文关怀。
西医输入中国百馀年,给中国人民带来了各种“炎症”。这些“炎症”,少数被治好了。多数炎症,不是久治不愈,就是一病治成两病,然後变四病丶变八病,越治越多。
西医没有进入中国之前,是没有“炎症”这种怪病的。比如一个牙齿痛,西医就给你说“牙髓炎”,或“牙周炎”。问他这炎是怎麽产生的?不知道。既不知病因,所以久治不愈。其实哪有什麽炎?因火气引起的牙痛,吃点黄连黄芩,就好了,属於实热性牙痛。因受风寒引起的牙痛,吃一点散风寒的草药,如麻桂姜辛之类,马上就好了,属於寒实性牙痛。肾虚牙痛,吃几个肾气丸也许就好了,属於肾阴虚之牙痛。还有真寒假热丶阳虚之火上冲的牙痛,可引起牙龈肿痛,牙龈出血,必用桂附椒姜之类,才能治好。西医不知病因,久治技穷之後,只好拔掉,换个假牙。花你几千几万,也保不住你原来的一个真牙。
又比如胃痛,西医说是胃炎。常见有医院治了十多年几十年毫无疗效的。为什麽会毫无疗效?因为中国自古以来,就没有胃炎这病,其实西医所说的胃炎,中医叫胃痛,有寒热虚实种种分别:如水热互结的大小陷胸汤证,诸泻心汤证,大柴胡汤证,水饮所致的苓桂证,气滞的四逆散证,胃寒的理中证等等,随其寒热虚实分治之,无不速愈,哪有什麽胃炎?
只说一个胃炎,叫人怎麽治?什麽药是专治胃炎的?这消炎药是补的?还是泻的?是热的?还是寒的?不分寒热虚实,只管消炎,能不统统把人治坏?
再比如小便不利,中医称淋症,病因有多种。西医不究病因,一律诊断为前列腺炎。在中医眼里,小便不利,有实热的承气证,有气滞的四逆散证,有水饮的五苓散证,有湿热的车前滑石证,有肾阳虚的真武证,有肾阴虚的肾气丸证,有中气虚的补中益气汤证,还有小柴胡汤证,小青龙汤证……。随证治之,都能速愈。
关於炎症,及一切疾病,中医都从寒热虚实四个方面考虑,统称为阴阳辨证。寒热虚实为什麽会产生炎证?比如说,冬天严寒,好多人不是生冻疮吗?西医说是炎症,这是因寒生炎。水火烫伤,西医又说是炎症,这是因火热生炎。又比如,吃了冰冻食物,好些人立即吐泻,拉肚子,西医又说是急性胃炎肠炎。受了风寒,引起咳嗽,西医又说是急性支气管炎,肺炎,这都属於因寒生炎。吃了煎炒火气,立即牙痛拉肚子,这是因火热生炎,西医还是一个炎字。中气太虚,大小便不利,西医说是结肠炎,前列腺炎,这属於因虚生炎。
有什麽“实”引起发炎?比如伤寒化热,引起肠胃实热,引起大小便不利,硝黄泻之即愈,为实热之炎。更有实寒之炎,虚寒之炎,实火之炎,虚火之炎。虚火还分阴虚之火,阳虚之火。西医对此种种之炎,一律以一个炎字了之。世间万事,不究原因,能解决问题吗?
比如今天电灯不亮了,是灯丝坏了?还是灯头坏了?是电线断了?还是开关坏了?还是电厂不送电了?不查出原因所在,能解决问题吗?西医花了大钱,查来查去,只查出一个“炎”字!