先看些话儿，这是我当“搬运工”搬来晒着的：

　　“有些昆虫，由幼虫变成蛹时不做茧，如蚊丶蝇等，它们羽化时，从蛹的外皮中钻出来，就是成虫，(蚊丶蝇)，这个过程叫破蛹而出。

　　有些昆虫，如蚕等，由幼虫变成蛹时，要先作茧，把自身藏在茧中，羽化时，先咬破蛹皮，然後咬破茧壳，成虫(蚕蛾)从茧中钻出，叫破茧而出。”

　　这是个很有意思的生物现象，值得我好好思考。但我毕竟不是生物学家，也不是文学家，只是安静坐在自己的家里(谢家)写着的一个作者，如果硬要赶时髦也称个“家”，那就叫做“写家”吧，别嫌挺草根味的喔。

　　因此，好好的两段文字将经过我的玩味而染上土气十足的草根味了：

　　我想，是不是因为那些蚊蝇生来就是给人间造孽的，所以它们虽然也有“羽化”的过程，但是只消自己轻轻地破蛹而出就够了。因虽同是生灵，但在人间造孽较贱。

　　而作为蚕，生到人间就为人类造福，吐丝供人类织布造衣御寒，无数美名因其实而生。同是须经羽化才成虫，但是它们就比较“贵气”，出生过程也比较复杂多“工序”，先要破蛹皮，然後“破茧而出”。这麽点不同，就有点“千呼万唤始出来”，比那“破蛹而出”的自然艰巨也神秘美妙得多了。

　　单说说这个“束茧自缚”的词吧，在人间早已染上世俗的色彩而被当作是自找麻烦的贬义词了。殊不知原来它有这样个“光荣的历史”和“特色”的出处！

　　我不是昆虫，实在也不真正知道破蛹和破茧是咋回事，更不知道其间有什麽细微差别。我只是知道，这个“破”的过程就像母鸡卵翼下的鸡蛋，在时间到了就由蛋内的小鸡自己用嘴尖破壳而出来到人间。

　　也许意思就在这里了。有两层意思：

　　一是无论蚊蝇还是蚕，其“破”而“出”既是平时靠包裹或孵化保温之外力维持酝酿着的小生命，而到要出世时则是靠内力(自己的力量)“破”这个曾经保护它们的东西而“出”，从而开始它们自在的虫生，不管它们是作孽于世还是造福于人，都得随它们本身的天赋资质而行而成。

　　从这个现实看，又从“存在即合理”的理论上想，它们都有生的“理由”，实在也不必过于褒贬，也许人间这也就是万物对立统一的玄机，不必厚此薄彼。

　　二是：然而，这毕竟有不同！这也有两层意思。

　　首先是出生“工序”上蚊蝇如打“粗胚”较简单，而蚕的出生是付出较大的代价和较多的功夫的如同精细“装修”代价的。

　　其次，蚊蝇“破蛹而出”後大多活动于藏污纳垢之处或黑暗中，做着令人讨厌丶令人避之犹恐不及的事。所以，以前有“除四害”，现在也提“打苍蝇”。

　　而蚕就不同了！它们一出世就被人们如同称人一样称为“蚕宝宝”，人类提供它们吃着桑叶，小心呵护它们的成长。当然，有时还把它们放在人类事先弄好的扇子架子上，信任且利用它们遵循架子吐丝而成丝扇子。更多的是用它们辛勤劳动吐的丝用来织布。因此，它们与人类朝夕相处，亲如一家，文人墨客也对此不乏赞美之词，“春蚕到死丝方尽”就是其中的名句。“蚕宝宝”在人间之功不可没就如五谷的芳香不可缺一样！

　　而我在这里重点要说的是为“束茧自缚”正名。我以为蚕就是为了保护自己天赋而自然多了这道“工序”。也许正是因为多了这道在外人看起来好像“多此一举愚蠢至极” 的“工序”，才有效保护了“蚕宝宝”的“天生丽质难自弃”。这就像清高的人“不受世俗半点侵”丶“竹篱茅舍自甘心”一样，从不人云亦云跟着“瞎起哄”乃至“东施效颦”自取其辱，而能“自强不息，止于至善”！

　　正因为“蚕宝宝”如此可贵也如此自爱有方，自己在未出生的酝酿生命之中就懂得先自我多些相应的好修养“束茧自缚”“自强不息”，才可能在与蚊蝇同是“破蛹而出”的“粗胚”“工序”後自加“破茧而出”的“装修”“工序”而“止于至善”，成为人类心中的“宝”珍爱何如！不至於像蚊蝇那样成为人类心中的“害”唯恐其不死而後快！

　　这是多深奥的“玄机”而又是多麽浅显的哲理啊！连我这样“不合时宜”丶未成生物学家或文学家的人都能感受得出来，更不用说处富丽堂皇宫殿中的富贵者和耀眼头衔满身的贤达高人了，他们一定会有比我高明得多的见识，不像我把区区小事喋喋不休得至於如此浅薄罗嗦了。

　　因这破蛹而出及破茧而出，我也想到人类也有此等传说，那就是：有人说，少数生来特别好命的人常常是“包胎”的，即在婴儿肉体外包了一个胎膜，至於其中如何为之打开我不懂，唯待明者解释。那种人出生後真的比较“好命”吗？我也没有实际去调查研究，所以也不能信口胡说。

　　与这种事情类似的是：我听说，好风水中盛着死者骨头的“皇金”也往往会给自然包着一层综。但我也因没去研究不好再说。

　　由破茧之茧丶到包胎之膜丶至於包“皇金”之综，都有一个类似“束茧自缚”的形状，都要多经过破茧破膜破综的“工序”。可见从低等动物到高等动物，从世俗人物到死者用品，特别好的都少不了如同“束茧自缚”的“工序”，虽然这些“束缚”有的是自己“破”丶有的待外人“破”丶有的根本不须“破”(如“皇金”的综)，但是都说明了“束茧自缚”的必要性和高贵，世俗人实在不该在对他们有偏见了！

　　这也如同“得意忘形”的词语一样，世俗人多以为这只是个褒义词形容有人缺乏自知自制能力的丑态，实际上，它还有另一个意思：凡是我们要学习别人的好，应该学其本质之神之“意”以得其要领纲举目张，不要拘泥于其外在之“形”而买椟还珠。所以要能这样“得意忘形”才是善于学好的顶上功夫和极致！

　　尽管如此，世间好多人还是怕“破茧而出”的“麻烦”，却喜欢破蛹而出的“简单快捷”而不管其效果如何。表现小的如有人爱给农作物和家禽家畜下激素催生长，严重影响了农作物和家禽家畜的质量丶明显的就如有恶人造假药草菅人命丶甚至有人故意制造泡沫经济祸国殃民等。

　　当然，还有一种世间常见的事：有的妇女明明可以从容应对自然产的“长痛”的“麻烦”，却因为怕痛丶怕影响产道与身材等而主动甘心接受“短痛”“挨一刀”的“简单”的剖腹产。殊不知因这“简单”而让婴儿出生时少了在其母产道的挣扎和运动的过程，导致婴儿出生後体质不如自然产的婴儿的好！须知无论出生或成长，都需要付出相应的代价，实在是“简单”不得的喔！

　　说到这里，我们已经涉及大千世界的某些玄机和哲理了。对于我来说：在好像明白了点事情後就会更发现了自己的一些不足，从而激励自己朝着向善学习不断进步的方向前进！这样一种“束茧自缚”式的努力的过程，表现在我退休後自觉读书写作唱歌运动等如常进行，只是注意随机应变适当拿捏好其中的分寸而已。

　　就在刚才写作暂停准备煮饭的瞬间，我偶然发现有个大学文凭者竟然连改邪归正需要有力挽狂澜的勇气都不懂，却又津津乐道莫名其妙地把这两个词当作“同义词”，并且把自欺欺人闪烁其词刻薄挖苦别人当作“文娱”活动“享受”。我想这如果不是别有用心利令智昏的话，那就真的是空有大学的文凭，却连小学还不如驾驭文字的水平了。却偏偏如脱光裤子打铜锣那样不知羞耻地要取笑那劝告要改邪归正力挽狂澜的人，如此轻易地“破蛹而出”的蚊蝇般的文字，比起“破茧而出”的文字来，算是亵渎了中华文字和暴露了自己的“蚊蝇”本质，不再提它也罢！

　　就在这样一种健康成长必须经历好的“束茧自缚”又“破茧而出”的循环往复以至於无穷的训练有素的“我就是我”的努力奋斗中，我日益感受到一些生活的真谛和快乐。不仅有正面学有所获的快乐，而且有接受“反面教员”自投罗网“赐教”的快乐！

　　我多想丶多愿更多的人做更多的好事来共享这我们应该有丶也可以有的种种快乐啊！

　　写于2017年12月14日晨